面白いイベント情報を求めてイベニア

左）国立歴史民俗博物館の館長・久留島氏　　右）同館 考古研究系・教授の西谷氏

皮肉なことだが、有名過ぎるとニセモノだとばれる確率も高くなってしまうので、そこそこ名が売れている程度がいいそう。

『教授のつぶやき』というコメントも必見。「これは偽物です」と言われると、どこがどうニセモノなのか？ を知りたくなってしまうのが人の性。そんなポイントを分かりやすく解説してくれる。“教授”は特にモデルがいるわけではなく、美術界の様々な人の意見をまとめたものらしい。

某お宝鑑定番組の影響か、 こうした芸術品がニセモノなのか？ ホンモノなのか？ ということに注目が集まりがちだが、ニセモノ＝ダメという訳ではない。それがこの展覧会の大きなテーマの一つでもある。  

例えば宴会や接待など、人間関係を円滑に進めるための場所には、喩えニセモノと言えど名品が必要である。

Ⅱ フェイク ― 偽文書、偽造の世界

偽酒・似印酒や、贋作事件、研究者まで騙されたニセモノを紹介。偽酒は本物と同じ菰（こも。樽にかぶせるもの）を使い、わざと何度か転がして汚れを再現したという。また、『本物に近づけるための秘伝のレシピ』まであったが、身体にとっては有害なものも含まれており江戸っ子は“毒酒”と呼んでいたらしい。ただし、ニセモノは買う人がいるから生まれるものでもある。

徳川家康から賜ったとされる偽文書は、朱印が逆さまに押されている。かなり苦心して作ったものだろうに、最後の最後で残念な結果……。これらは混乱の時代を生き抜き、自分たちの権利を主張するためのものだ。いつの時代も様々な理由でニセモノは必要とされてきた。 

また、 ニセモノだけでなく貴重なホンモノの展示もある。新発見された「織田信長黒印状」は初公開だ。信長ほどの有名人になると、書簡などもニセモノが多いらしいがこれはホンモノとのこと。書いてある内容も、東大寺が戦乱時の被害を受けないように保護したというもので、非常に興味深い。

Ⅲ　コピー、イミテーションの世界

貝で出来たブレスレットをかたどった土製の腕輪。イミテーションダイヤや、フェイクファーを身に着ける現代人のように、縄文人も今の私達とあまり変わらない感覚を持っていたのだな、と思うと急に親しみが湧いてくる。

ホンモノに近づけようと涙ぐましい努力を重ねた結果生まれた黒釉の「天目茶碗」など、模倣によって新たな技法が生み出されることもある。

ジュラ紀から現代までにわたる、およそ300点の「ニセモノ」と「ホンモノ」たち。 たくさんのニセモノを見たことで、ニセモノ＝インチキ、というイメージは完全に覆った。単にニセモノだからダメ、ホンモノだから良い、ということではない。時にニセモノはホンモノを超え、重要な役割を持つ。

ニセモノをこんなにアカデミックに、楽しんで鑑賞したのは初めてだ。ニセモノも悪くない。

2015.03.13 文・写真　篠崎夏美